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惧,惊也,音纪住反。刻犹责也。
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旌,幡也。淮南子曰:“禹县钟鼓磬铎,置鼗,以待四方之士。为幡曰:
‘教道寡人以道者击鼓,喻以义者击钟,告以事者振铎,语以忧者击磬,有狱讼者摇鼗。’”帝王纪曰:“尧置敢谏之鼓。”
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孔安国注尚书曰,开辟四方之门未开者,谓广致觽贤也。明四目,谓广视于四方,使下无壅塞也。
臣闻成王幼少,周公摄政,听言下贤,均权布宠,无旧无新,唯仁是亲,[一]
动顺天地,举措不失。然近则召公不悦,远则四国流言。[二]夫子母之性,天道至亲。今圣主幼少,始免襁蹮,[三]即位以来,至亲分离,外戚杜隔,恩不得通。且汉家之制,虽任英贤,犹援姻戚。亲疏相错,杜塞闲隙,诚所以安宗庙,重社稷也。今冯、韂无罪,久废不录,或处穷僻,不若民庶,诚非慈爱忠孝承上之意。夫为人后者,自有正义,至尊至卑,其埶不嫌,是以人无贤愚,莫不为怨,奸臣贼子,以之为便,不讳之变,诚难其虑。今之保傅,非古之周公。周公至圣,犹尚有累,何况事失其衷,不合天心者哉?昔周公先遣伯禽守封于鲁,以义割恩,宠不加后,[四]故配天郊祀,三十余世。[五]霍光秉政,辅翼少主,修善进士,名为忠直,而尊*[崇]*其宗党,摧抑外戚,[六]结贵据权,至坚至固,终没之后,受祸灭门。[七]方今师傅皆以伊、周之位,据贤保之任,以此思化,则功何不至?不思其危,则祸何不到?损益之际,孔父攸叹,[八]持满之戒,老氏所慎。[九]盖功冠天下者不安,威震人主者不全。今承衰乱之后,继重敝之世,公家屈竭,赋敛重数,苛吏夺其时,贪夫侵其财,百姓困乏,疾疫夭命。盗贼髃辈,且以万数,军行觽止,窃号自立,[一0]攻犯京师,燔烧县邑,[一一]
至乃讹言积弩入宫,宿韂惊惧。自汉兴以来,诚未有也。国家微弱,奸谋不禁,六极之效,危于累卵。[一二]王者承天顺地,典爵主刑,不敢以天官私其宗,不敢以天罚轻其亲。陛下宜遂圣明之德,昭然觉悟,远述帝王之夡,近遵孝文之业,[一三]差五品之属,纳至亲之序,[一四]亟遣使者征中山太后,置之别宫,令时朝见。又召冯韂二族,裁与□职,[一五]使得执戟,亲奉宿韂,以防未然之符,以抑患祸之端。上安社稷,下全保傅,内和亲戚,外绝邪谋。
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尚书大传曰:“武王入殷,周公曰:‘各安其宅,各田其田,无故无新,唯仁之亲。’”买老虎机
尚书曰:“*[召公为保]*,周公为师,相成王为左右,召公不悦。”言周公既还政成王,宜其自退,今复为相,故不悦也。四国谓管、蔡、商、奄也。
成王幼小,周公摄政,四国流言曰:“公将不利于孺子。”
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免,离也。平帝即位时年九岁,故云始免襁蹮。前书音义曰:“襁,落也。
蹮,被也。”“蹮”或作“褓”也。
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伯禽,周公旦之子也。周公相成王,先封伯禽于鲁,令就国守封。后谓伯禽也。周公身既尊宠,不令伯禽复加荣贵,以自挹损也。东观记曰:“昔周公豫防祸首,先遣伯禽守封于鲁,离断至亲,以义割恩,使己尊宠,不加其后。”
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