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臣闻日者阳精，守实不亏，君之象也；月者阴精，盈毁有常，臣之表也。故日食者，臣乘君，阴陵阳；月满不亏，下骄盈也。昔周室衰季，皇甫之属专权于外，党类强盛，侵夺主埶，则日月薄食，[一]故诗曰：“十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。”[二]春秋日食三十六，弒君三十二。变不空生，各以类应。夫威柄不以放下，利器不可假人。[三]览观往古，近察汉兴，倾危之祸，靡不由之。是以三桓专鲁，田氏□齐，六卿分晋；诸吕握权，统嗣几移；哀﹑平之末，庙不血食。[四]故虽有周公之亲，而无其德，不得行其埶也。[五]
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周室衰谓幽王时也。皇甫即幽王后之党也。诗小雅曰：“皇甫卿士，番惟司徒，家伯维宰，仲允膳夫。”其类非一，故言之属也。
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十月之交，诗小雅篇名也。孔，甚也。丑，恶也。周之十月，夏之八月也。八月朔，日月交而日食，阴侵阳，臣侵君之象也。日辰之义，日为君，辰为臣。辛，金也。卯，木也。又以卯侵金，故甚恶也。
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刘向上书云：“弒君三十六。”今据春秋与刘向同，而东观及续汉范氏诸本皆云“三十二”，盖误也。威柄谓周礼之八柄，即爵﹑禄﹑生﹑置、予﹑夺﹑废﹑诛也。利器谓国之权埶。假，借也。左传曰“唯器与名，不可以假人”也。
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三桓谓季孙氏﹑叔孙氏﹑仲孙氏。三家皆出自鲁桓公，故言三桓。并专权鲁国。至鲁昭公，遂为季氏所逐，平子乃摄行君事。田氏，陈敬仲之后，因自陈奔齐，改为田氏，遂执齐政，至田和乃篡齐。六卿谓晋之智氏﹑中行氏﹑范氏﹑韩氏﹑赵氏﹑魏氏，并专晋政，韩﹑赵﹑魏卒三分晋国也。诸吕谓吕产﹑吕禄也。产领南军，禄领北军，谋危刘氏，故曰“统嗣几移”。
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言亲贤兼重，方可执政。孟子曰：“有伊尹之心则可，无伊尹之心则篡也。”
今大将军虽欲□身自约，不敢僭差，然而天下远近皆惶怖承旨，刺史二千石初除谒辞，求通待报，虽奉符玺，受台□，不敢便去，久者至数十日。背王室，向私门，此乃上威损，下权盛也。人道悖于下，效验见于天，虽有隐谋，神照其情，垂象见戒，以告人君。闲者月满先节，过望不亏，[一]此臣骄溢背君，专功独行也。陛下未深觉悟，故天重见戒，诚宜畏惧，以防其祸。诗云：“敬天之怒，不敢戏豫。”[二]若□政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。
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