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邺字子夏,祖父皆至郡守。邺少孤。其母,张敞女也。邺从敞子吉学,得其家书。竦即吉之子也。博学文雅过于敞。见前书。
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风俗通曰:“儒者,区也。言其区别古今,居则翫圣哲之词,动则行典籍之道,稽先王之制,立当时之事,此通儒也。若能纳而不能出,能言而不能行,讲诵而已,无能往来,此俗儒也。”
初为郡吏。王莽败,盗贼起,林与弟成及同郡范逡﹑孟冀等,[一]将细弱俱客河西。道逢贼数千人,遂掠取财□,褫夺衣服,[二]拔刃向林等将欲杀之。冀仰曰:“愿一言而死。将军知天神乎?[三]赤眉兵觽百万,所向无前,而残贼不道,卒至破败。今将军以数千之觽,欲规霸王之事,不行仁恩而反遵覆车,不畏天乎?”[四]贼遂释之,俱免于难。
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逡音七伦反。
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褫,解也,音直纸反。
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言知天道有神乎。
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贾谊曰:“前车覆,后车诫。”诗曰:“不畏乎天,不媿乎人。”
隗嚣素闻林志节,深相敬待,以为持书平。后因疾告去,辞还禄食。嚣复欲令强起,遂称笃。嚣意虽相望,且欲优容之,[一]乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣,诸侯所不能友,[二]
盖伯夷﹑叔齐耻食周粟。[三]今且从师友之位,须道开通,使顺所志。”林虽拘于嚣,而终不屈节。建武六年,弟成物故,嚣乃听林持丧东归。既遣而悔,追令刺客杨贤于陇坻遮杀之。贤见林身推鹿车,载致弟丧,乃叹曰:“当今之世,谁能行义?我虽小人,何忍杀义士!”因亡去。
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望犹恨也。东观记曰:“林寄嚣地,终不降志辱身,至簪蒿席草,不食其粟也。”
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礼记曰:“儒有上不臣天子,下不事诸侯,慎静尚宽,砥砺廉隅,其规为有如此者。”
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